Elle intervient à un moment où la personne dans son parcours a déjà retrouvé un certain nombre de repères, de valeurs, de marques pour avoir envie de se projeter, d'être dans une dynamique de chercheur d'emploi et non de demandeur d'emploi. Là nous pouvons envisager une procédure de consolidation des acquis professionnels ou une orientation ou reconversion par une formation qualifiante.

L'insertion par l'économique, la vie active, la citoyenneté prend sa place dans l'alternance, soit en entreprise d'insertion, soit en entreprise classique et progressivement dans la vie active et dans le monde économique, tout cela dans le soutien à la réussite. Nous savons aussi que cette re-mobilisation d'insertion par l'économique est l'objectif final de ce projet : retrouver un statut social qui ouvre l'accès à une vraie citoyenneté.

L'insertion par la Solidarité, cette démarche, bien sûr, réactive les raisons fondamentales qui nous ont amenés à initier et à conceptualiser des actions de formation. Elle oblige aussi à ré-expliquer au préalable notre démarche qui se veut être au plus près de la réalité sociale à laquelle les éducateurs et les travailleurs sociaux sont confrontés chaque jour. Cette démarche se veut aussi être un concept qui lie dynamique sociale, au sens large du terme, et organisation sociale.

La dynamique sociale, pour nous, s'organise et se définit dans la création de synergie au coeur de la cité, dans la prise en compte des réseaux naturels : frères, voisins, amis, associations, référents qui viennent en complémentarité du travail déjà engagé par les Educateurs de Prévention Spécialisée et les travailleurs sociaux. La valorisation de ces réseaux, vecteurs de ressources avec des capacités évidentes à créer du lien social, permet d'établir progressivement des ponts entre les jeunes en rupture et ces lieux de communication qui, dans le cas présent, tournent autour de la Solidarité lors de la préparation ou de la réalisation de projets (chantiers de développement en Afrique, chantiers d'utilité sociale et publique...).

Cette Solidarité prend appui sur ce que nous appelons tout simplement l'organisation sociale, où nous voyons apparaître des personnes de professions ou de confessions très diverses, des entreprises, des associations qui ont des fonctions sociales réelles et reconnues, qui n'hésitent pas à s'investir et à s'impliquer avec ces jeunes sur des projets communs.

Toute cette mosaïque d'acteurs, de partenaires, d'entreprises, de militants, de Communes qui sont venus renforcer la démarche de l'association Solidarité Afrique a permis de vérifier et de démontrer que, face à la fracture sociale, nous ne devions rien laisser au hasard pour ces jeunes en difficultés d'insertion sociale et professionnelle, qui n'ont cesse de mettre en échec, pour la plupart, l'ensemble des dispositifs, qui nous renvoient constamment à nos propres limites face à l'exclusion sociale.

Ce message ne peut nous laisser indifférents et nous oblige à une remise en question permanente, à réévaluer ou réajuster nos projets chaque fois que nous agissons, que nous mettons en place une
action en direction de ce public.
Le choix de l'association Solidarité Afrique, du Service de Prévention Spécialisée de l'A.D.S.E.A. du Rhône et des Missions Locales de vouloir s'inscrire dans l'innovation sociale et dans l'accompagnement du public en grande difficulté, n'est pas un choix facile. Mais, si nous voulons que l'insertion par la Solidarité ou l'insertion par l'utile prenne tout son sens, nous devons l'intégrer dans un véritable projet social des jeunes. Ils pourront ainsi au travers de cette dynamique, retrouver quelques repères et, progressivement reconstruire une image positive qui les valorisera suffisamment pour vouloir aller plus loin.

Tous ces éléments nous ont amenés à penser l'insertion par la Solidarité, non plus par rapport à des schémas classiques mais plutôt sur un mode expérimental et, bien sûr, dès que nous parlons d'expérimentation il y a à chaque instant, risque que tout soit remis en cause. Jusqu'à ce jour, les résultats que nous avons obtenus ne peuvent que nous inciter à poursuivre dans cette direction et ce tant que nous serons en capacité de faire fonctionner ces deux logiques : Dynamique sociale et organisation sociale.